Svante skrev:Det kan uppstå vetenskapligt baserade dogmer också. Alltså, bara för att något vilar på vetenskaplig grund kan det fel- eller övertolkas så att påståendet inte är giltigt under de förutsättningar man påstår.
Ja. men det enda rimliga som jag ser det är att i så fall kalla det för vad det
är - en ovetenskaplig dogm.
Att använda partiell kunskap och formulera påståenden som är irrelevanta
och trosbaserade är på intet sätt vetenskapligt, det är motsatsen. Så varför
kalla något sådant för en vetenskapligt baserad dogm?

Det är väl just ovetenskaplig den är. Som alla dogmer. Det är "läror" som
INTE bygger på vetenskaplighet, utan på tro.
Vetenskap som feltolkas är inte vetenskap. Det är tro eller missförstånd.
Svante skrev:Ett exempel på det är väl "att det inte går att höra skillnad på kablar". Det gör det visst om förhållandena är gynnsamma för detektion. Påståendet vilar på vetenskaplig grund såtillvida att påverkan från en riktigt utförd kabelförbindelse kan få en signalpåverkan som man vet är (långt) mindre än sådant som precis har genererat hörbarhet i andra experiment.
Nej, inte ens om du skär ned det så långt så är det vetenskapligt att påstå
något sådant. Det man kan säga inom ramen för vetenskaplighet är att det
inte finns något exempel på att någon detekterat inverkan från kablar vars
påverkan är mindre än kända approximationer för JND. Men JND i sig är inte
samma sak som NND.
Att blanda ihop dem är ovetenskapligt, inte vetenskapligt.
Svante skrev:Sen glömmer man det där med "riktigt utförd" och generaliserar påståendet till att man aldrig kan höra skillnad på kablar. Då finns det vetenskapliga där som en visserligen övertolkad, men ändå vetenskaplig grund.
Att påstå att det är vetenskapligt att feltolka vetenskap, är som att säga att
det är vetenskapligt relevant att tolka Darwins läror som att de man av något
skäl uppfattar vara lägre stående och med sämre överlevnadskapacitet, bör
slås ihjäl.
Den som förstått Darwin förstår att det är naturen som gör sådana val, och
att vi, vad vi än väljer, bara är ett exempel på naturen.
Det är inte mera rätt att slå ihjäl än att hjälpa, sett ur ett darwinistiskt per-
spektiv. Det bara "är". Och därför inser de flesta som förstår de vetenskapliga
implikationerna av t ex Darwinismen, att man i princip kan ignorera dem och
göra livsval baserade på bättre saker, kärlek t ex.
(Den som tror att mitt tangerande av Godwins lag var oavsiktligt har fel.

)
Svante skrev:Man kan basera lögner på sanningar, men sanningarna måste förvanskas så att de inte är sanningar längre. Men lögnerna som uppstår är fortfarande baserade på sanningarna.
Det där är så allmängiltigt att det är svårt att säga emot det, så det tänker
jag inte göra.
Vill dock hända att det är mera relevant att säga att lögnen i det fallet har
mera med själva förvanskningen att göra än med sanningen som sådan.
Så jag skulle ha formulerat det som att lögnen är en konsekvens av en för-
vanskning, inte av en sanning.
Detsamma gäller en dogm. Den är inte baserad på vetenskaplighet, den är
på sin höjd uppkommen genom en feltolkning, och när man tolkar fel så är
det inte så relevant om det man tolkade var vetenskapligt eller ovetenskap-
ligt, att tolkningen var FEL är det som är dogmens uppkomst.
Du behöver inte hålla med mig, men om du förstår vad jag menar så blir jag
helt nöjd. Gör du det?
Vh, iö
Fd psykoakustikforskare & ordf LTS. Nu akustiker m specialiteten
studiokontrollrum, hemmabiosar & musiklyssnrum. Även Ch. R&D
åt Carlsson och Guru, konsult åt andra + hobbyhögtalartillv (Ino).